محمد الاحسايني

 

مــذكــرات كــلــــب

غير عابئ ولا مخدوع

وقصص

 

        الطبعة الثانيـة :

        الطبعة الأولى  : منشورات اتحاد كتاب العرب

                          بدمشق (سوريا) 1985 

 

 

1- تشخيصيات على المكشوف 

 

  

  

 

  

 

    تـمـثـال يتـكـلم

 

 

                1

 

انتصبت كتلة من الجبص، أمام مجموعة من اللوحات والأعمال الفنية الأخرى، داخل المرسم. انتهت يد من تسوية الكتلة، إلى أن صارت على شكلها النهائي: وجه عبوس، لا ابتسامة معبرة، لا تأثير، ولا تأثر. إلا أن ما يمكن أن يواجهه التمثال، في ساعاته الأخيرة، هو العري. من حسن حظه أن جعله النحات من جنس الرجال!

وإلا، فقد يكون مدعاة لكل سخرية ورثاء، مادام هناك اختلاف في الأدوات البيولوجية بين الذكر والأنثى.

إلى جانب عري مفترض، قامة متعجرفة إلى عنان السماء، وعينان يتجه بصرهما إلى أسفل: مستندة إلى الجدار، على اليمين صورة رجل محترم، وعلى اليسار، غادة عارية تماما.

حينما ألقى عليه النحات آخر نظرة، كان التمثال حيث هو، كغيره من الأمتعة، والجمادات، والأغراض الأخرى، لا يتحرك، ولا يتذبذب، ليس له أسم معين، ولا يمثل مع ذلك شخصا معينا بالذات.

لبث النحات يتأمل صنع يده دقائق، وفي الموعد المحدد، غادر المرسم، يشعر بالارتياح. أغلق بإحكام بابا أول يفضي إلى شارع فسيح أقيمت في وسطه نافورة تتراقص أمواهها مع الأضواء، على إيقاع نغمات مبثوثة من شرائط مسجلة أحيانا، وأحيانا أخرى على إيقاعات داخلية من خطوات المارة أنفسهم، دون قصد منهم، وإنما ينشأ الإيقاع من بهاء المكان وحسن انتظامه جملة وتفصيلا. الباب الثاني يطل على نخلة يركع جذعها في شارع آخر، حتى كاد يلامس الأرض بسعفاته. يا للمذلة! من أتى بالنخلة الصحراوية لتطأ برأسها قريبا من أقدام الراجلين؟ أما الباب الثالث فيشرع إلى دكان بائعة عطور نسائية في شارع هادئ.

 

2

ارتعش جفنا التمثال، تم انفتحا فجأة على صفاء الجو: فاتن كل ما حوله من اللوحات المؤطرة. حان الوقت الذي ينظر فيه إلى هيئته. همهم: »أنت لست نسخة أو نموذجا لكائن بشري معين، بمقوم ما، وبصمة ما، تميزه عن باقي البشر، لكنك نتاج خليط من جبص وماء، ومواد أخرى. بواسطة فكرة ما، خارجة عن مطلق إرادتك، أو ما يتعلق بمجموع تكوينك، انبثقت قامتك في هذا الوجود. على أي حال، أنت تعني شيئا محددا : نصاعتك توحي بالبرودة والانعدام. إنك تريد أن تعبر عن إرادتك، لكن مخاوفك لم تتبدد.تريد أن تسعى على هذه الأرض، ككل الرجال التماثيل. يوم كنت محض إنسان، كانت لك ثنيات جميلة، ونتوءات أروع، غاية في البراعة. وكم كانت قامتك لدنة أيضا! كنت تبوح بمكنون الفؤاد : تضجر، تضحك، تبت في الأمور الخاصة والعامة. وكان لك لون حي!...«

نزلت خصلات الظلام المعتم على وجه المدينة رويدا رويدا، حتى أمست غادة مهيبة تستحق العناق. ومن خلال نافذة مستطيلة، ظهر وجه السماء، منقطا بعيون الغيلان والأشباح.

حاول التمثال أن ينتشل نفسه من الوحشة، تحرك نحو الموقد، أوقد نارا يصطلي بها.

كان الشتاء كالحا. رنت إليه اللوحات في وجوم، شعر ببعض المعاني تدب في أوصاله، لم يعد يرتعد من البرد. تحرك يضطرب؛ فهم أن يبصق في الموقد.

ألقى النحات بصره على التمثال، في صباح اليوم التالي. بدا له أنه لا يزال يقف حيث هو. كانت رائحة الحطب المحروق تنبعث من الموقد. »حقا إنه يثير الشكوك!«

ثم جرى إلى الموقد، فلمسه بيده. كان باردا كالثلج!

تكاثفت أوهام محزنة في نفسه حائرا : أينساق نحو ارتيابه، أم يقف عند ذلك الحد؟

اقترب من التمثال : واقف حيت هو، بصره إلى أسفل، لكنه يسانده الجدار : على يمين التمثال صورة رجل محترم، وعلى يساره صورة غادة عارية تماما.

أخذ الزوار يتوافدون على المرسم.

انصرف اهتمامهم إلى اللوحات. اللوحات كلها، ظفرت بالإطراء والتمجيد. لم تمض يضع ساعات حتى ظهر أن أثمانها قد دفعت مقدما.

انتظر التمثال وانتظر صاحبه الفنان.

لم يثر انتباه الزوار. تحركت يده من طرف خفي، في زحمة القاعة، بعد أن طال صبره، فوجه لكمة إلى صورة الرجل المحترم، سقطت اللوحة على أرض المرسم، فاتجهت الأنظار حالا إلى اللوحة، لا إلى التمثال !

قال الرجل الذي أبتاع اللوحة :

- أطالب برد المبلغ.

أسرع الرسام لترضيته درءا للفضيحة، فدس في يده أوراقا مالية يعتذر له.

لما انصرف الزوار، خلا النحات بنفسه، فاستغرق في تفكير مضن. بعد قليل، أقبل على التمثال يأخذ بخناقه:       » إليك عني يا هذا، على قدميك سر حرا لوجه الله! تف! أغرب عن وجهي! «

رأى أن يتخلص منه، يبيعه لأول من يتقدم لشرائه، وبأي ثمن.

ثم جرى إلى الخزانة، فأتى ببذلة كاملة مع قميص وربطة عنق. ألبسه كل ذلك، ثم انصرف وقد بيت النية على تحقيق فكرته.

 

3

 

اعتدل : واقفا أمام المرآة. نظر إلى وجهه : »مم أنت خائف؟ أمن الفقر؟ أنت غير محتاج إطلاقا كصاحبك الفنان. لاتقتات، إنما تختلس مؤن الآخرين. لا تفكر، وإنما تشوش على أفكارهم بالأكاذيب. الأكاذيب ؟ لتكن ! لا معنى للحياة سوى أن تخدع وتمكر، وتنتحل أسماء مشاهير الأحياء، والأموات، كلما دعت الضرورة. «

رعته النجوم. همومه كثيرة : كيف ينزع احترام الناس ؟ يقينا لقد حاول ما يسمونه العشق، أن يتسلل إلى نفسه، انتقلت إليه العدوى من بعض اللوحات، لنساء حالمات ساهمات الملامح من  الدهشة. أبصارهن شاخصات إلى السماء. حب الذات؟ وأي ذات له ليحس بها أو يعي القول ؟ الشفقة ؟ الأنا المفترضة؛ كون لا أبواب له. والعالم ملك بالقوة أو بالفعل، كما تشاء... أين يأتي الألم؛ والحال هذهَ ! إنما عصف به أشباه الحب. ولأنه فقط، شاهد رواد المرسم، تستمليهم تلك الصور المرسومة، فالمرأة أداة للطمأنينة والاتزان، ومبعث الأنس، والفيض الحبوري. ولكن قلبه شق عليه الحب. الحب؟ هل هو روائي، أو شاعر، أو متصوف؟

غير أنه تسلل في وقت متأخر من الليل، تسلل من النافذة إلى الشارع، وهو المكان الذي نسيه الفنان فلم يحكم إغلاقه، أو ربما تركه عمدا لتهوية المرسم.

دار حول نفسه دورات لولبية خبيثة، تم سار على انفراد. لما اقترب من النافورة، تظاهر أنه يتأملها.

مل الحارس البلدي النظر إليه. أصيب بدوار، فانحدر هو الآخر بجسمه الكروي، يتوغل بين الواجهات الزجاجية الملونة بأضواء من "النيون". عندئذ، دار حول نفسه. خلع ثيابه بمهارة، فارتمى في مجمع المياه تحت النافورة يستحم.

جفت المياه التي ابتلعتها مادة الجبص التي لم تدخل إلى الفرن بعد. تم انطفأت أنوار النافورة، فسكنت الإيقاعات.

نظر حواليه. وفي سرعة، ارتدى ثيابه كما كان، دار حول نفسه دورات لولبية، ثم ركض إلى المرسم، هناك، صب جام غضبه المفتعل على اللوحات كلها، فكسرها.

أمواه النافورة لا تزال تطنطن في رأسه. وثب من النافذة مجددا، يسير على غير هدى، وحيدا، إلى ضواحي المدينة.

تسلل إلى الأعشاش، بعد أن شوه وجه بحيرة صغيرة في طريقه الليلي. حاول أن يخنق العنادل، أن يحاكي أصواتها. جف حلقه. علته حشرجة أليمة. احتكت أسنانه بعضها ببعض. قوقعة ضفدعية، هدير غير فصيح، ينبني على لكنة غريبة، أشبه بكلام المهرجين. أزيز مثل أزيز المحركات. أعرضت عنه البلابل، بعد أن نضبت أمام وجهه، أمواه البحيرة. فاختار أن يحالف البوم والغربان.

على مدخل الغاب، ألتقى به ثعلب كشر عن أنيابه، حاول افتراسه، جمد التمثال في مكانه، فطارت البوم والغربان.

الثعلب وحده يحوم حول التمثال. مرارا شمه، حاول عبثا نهشه، وأخيرا، رفع قائمته اليسرى، فبال عليه.

تم رجع التمثال أدراجه من حيث أتى، يجرجر بخطواته في أديم الطريق : إذا سار، سار الثعلب، وإذا توقف، توقف الثعلب. إلا أن الثعلب تخلى عن مسايرته بعد أن اشتمه مرارا.

أملت عليه كبرياؤه، لو أنه يرفل ذات يوم، في أثواب الحرير. فالأدوار لا تكاد تنتهي، كلها أحابيل.

عندما تكلم الديك، أخذت تخفت أضواء الشوارع، شيئا فشيئا. توقف. خلع صدريته، باعها لأول مار في الطريق. ولما كان يجد صعوبة في الكلام، فقد رسم المقدار بأصابعه. واستمر يركض، ويركض، حتى اختفى مع تباشير الصباح، وظهور الشمس. 

 

4

 

في اليوم التالي من الاختفاء، ظهر... زال اضطرابه بعض الشيء. عمد إلى الجرائد المعروضة في كشك خشبي، أخذ منها واحدة، ثم أنقد البائع. لم ينتظر رد بقية النقود. وكأنما طال عهده بالقراءة وبكل ما يجري في البلد، وحول العالم، قرونا وسنين، فقد استيقظت فيه رغبة فضولية عارمة: فتح الجريدة، فاصطدم بصورته، وفوقها مكتوب بحروف بارزة : » مجهولون يكسرون عددا من اللوحات الفنية! «اضطربت أوصاله، أنهكته الضعة، فانطلق مسرعا يعدو إلى أكبر ساحة في المدينة.

 نبحت في وجهه الكلاب، جرى وراءه الأطفال، أثار انتباه الناس، فتبعه جمهور غفير.

أصبح محاصرا من كل الجهات.

وحيدا تفضل يرتقي درج المنصة في الهواء الطلق، أمام حشود آدمية جاؤوا ليشاهدوا مشبوهاً في أمره، تحوم حوله البوم والغربان...

أخيرا، أشار بيده في حركة آلية مسرحية متقنة، إلى أحد الحاضرين. أعطاه ذلك الأخير ورقة وقلما، فكتب: »أنا كاتب، زرت عواصم العالم، أعرف كبار الشخصيات، في استطاعتي أن أجعل الظبي حمارا، والحمار ظبيا...انتبهوا أيها الناس«

جمع الحاضرون انتباههم أرهفوا أسماعهم : ما عسى أن يقوله الخطيب.

تشنج، تم صدرت منه أصوات غربية : أزيز، زمجرة، وقعقعة. رفع قبضته بشكل مسرحي مهددا.

قال أحد الحاضرين : »مالك على هذا» التقنطير« ؟

وبعد محاولات فاشلة، دار دورات لولبية، ثم وثب إلى أسفل الدرج، فتكسر شظايا.

انزعجت البوم والغربان، فنعقت نعيقا. كلما همت أن تطير، تساقطت وتناثر ريشها.

عادت أمواه النافورة ترقص على إيقاع نغماتها.

ورفرفت أسراب الحمائم في سماء المدينة...

      

                             الدار البيضاء 1976

 

 

 

الوردة، والحية، والثعلب، ومفاجآت...

 

 

1 - كائنات حقيرة

 

يحل في هذا العالم بفطرته الأولى، يأبى إلا أن يزرع بيده نبتة بين المحتويات التي هي في مد بصره، حتى الآفاق: الوردة، والحية، والثعلب، والذبابة، وما يليها من أشياء وحيوات أخرى.

النبتة تنبثق بكل تلقائية بين أعشاب البيداء على اختلاف أنواعها وأجناسها، تستقيم فروعها إلى الأعلى، وتمتد كذلك، مثل الحلم، مثل صنوبرة في الآفاق، حيث يغدو أي إنسان ويروح عليها ومنها.

النبتة وأدت كل حلم يجيش به الصدر. التوت الحية، لفت جسمها اللدن حول النبتة، حام الثعلب بدوره حولها، وسوست الشياطين في الأوراق، ثم حطت الذبابة أخيرا على أنفه لتذيقه أنواعا من الذل.

 وصاح يعلن عن أول هزيمة للإنسان في التاريخ.

ثم اكتشف أن لاشيء أسهل، ولا أكثر قابلية للتحقيق، مثل أن يستكين عن ضعف، أمام أحقر الكائنات.

 

 

2 – سقوط الكائنات الهشة

 

يأبى ثانية أن يستظل بالنبتة، يطرق برأسه؛ وهو يجلس القرفصاء فوق رمال أرض ما كان يعتقد أن لها حدودا، فالآفاق في مد البصر، لا تنتهي حسب زعمه، إلا حيث تشرق نجمة الفجر، حيث يخيل للناس انطباق حافة السماء على صحن الأرض الصمت.

جرع وحيدا كؤوسا من الألم، يكاد جسمه يغوص في الرمال وقت تستوي الشمس في كبد السماء، وتعمد إلى حصاد الأجسام بمناجيل حامية.

تسقط الكائنات الهشة، واحدة عقب أخرى. تختبئ الحية. يختفي الثعلب.

 

3 – أنقاض حلم تعس

 

في شارع الحرية بجوار العمارة ذات السابع عشر طابقا، حلم أحلاماً في بلادة، حلم على ضوء باهت يخترق شباك نافذته، ويرتمي فوق سريره ممدودا دون حراك، لا يزيد ولا ينقص. إنه نور كهرباء العمارة المجاورة.

يشتد غيظه على المدينة، ويرتمي على مستطيل الضوء، لكنه لا يقبض إلا الهواء!

يتلذذ بالألم!

الجارة الأسبانية الشابة، لا تفوه حرفا واحدا بالفرنسية. إذا سمعت كلمة بالعربية تضحك مثل المجنونة: ابتسامتها، وقسمات وجهها، أكثر تعبيرا من أية لغة أحرى. استنتج أن اللغة ستصبح يوما من الأيام عديمة الجدوى، ولن تعود وحدها أداة صالحة للتفاهم.

هو وحده الذي ينعكس ظله على نبتة غرسه. لكنه ظل أقل من أن يرى.

حديدة محماة هو في صمته...ولكن الحديدة انطفأت في الماء، الماء الآسن الذي كان بانتظاره...مع مفاجآت.

كل أمواه البحار وأنهار الدنيا، لم ولن تطفئ لهيبه وحيويته.

غير أن كثيرا من الأفكار الخاصة، وإن كانت دافئة، في حاجة إلى مزيد من الصهر، والقولبة، والصياغة. سكوته الدائم كان جزاء، ثمنا اشترى به دقائق من التعاسة، توهم فيها رفرفة الأجنحة. ارتقب خلالها نصرا آنيا، خلقا جديدا، بدلا آخر لوضع هذا العالم الغارق في الآثام، والعدوانية، والتطاحن، والمداراة، والخداع، والرتابة.

 

4 – الوهم والشهادة

 

سمع دقا خفيفا على باب الشقة، تذكر الجارة الإسبانية، ولم ينتبه إلى ضوء مستطيل الضوء الذي انمحى على السرير.

انتفض، وانتفضت معه الأحلام كلها، طارت بأجنحة واهية.

فتح الباب، فسمع خطوات الطارق تعود أدراجها في الشارع المجاور، وفي كل اتجاه منه، نصبوا للمارين أفخاخا ومرايا تجردهم من أثوابهم.

 »جاء الامتحان«. مال؛ وهو لا يزال بالباب، وهما يمشيان في الظلام بتثاقل، يتهامسان في هدوء الليل. يستحيل عليهما أن يسيرا هكذا تحت أجنحة البوم والغربان. وفعلا، كانت تلك الحيوانات تنعق شماتة، في أرجاء المدينة، وتأبى إلا أن تبتلع نعيقها. لا يرتد بقايا النعيق سوى إلى أذنيه هو.

تعلمت هذه المخلوقات هي أيضا، لغة الغمز والهمز؛ فلم يتمالك، وخرج بدوره إلى الشارع بحثا عن الطريق.

الموسيقى تعزف في البيوت المجاورة. الأرض لا ترتعد من عنفوان الأنغام. ما تصنع ترانيم الكلام، عندما يتعلق الأمر بالتوضيح، وتسفيه المدعين؟ فاجأه مجذوب، وتسمر في مكانه. ثم اجتازه المجذوب إلى الضفة المجاورة، سمعه يهمهم بكلام غير مفهوم. لم تنبعث الأصوات إلا من هدوء الليل، وليست مما يعزفه الناس، أولهم به إلمام، و ينوطونه ويحفظونه في الأوراق.

وقد اختلف الناس في أول صرخة أطلقها عند الولادة، ولهم فيها افتراضات ومذاهب يطول شرحها.

وهكذا تظل أبواب الادعاء والتقول مفتوحة، رغم كل الشهادات.

كانت هناك في المدينة بركة آسنة، أغفلها المسح الطبوغرافي، فلم يضعها في التصميم العام" للمصالح البلدية" كما يحلو للناس أن يقولوا بالفرنسية في الأربعينات.

ولذلك كان يمر في شوارع حديثة جدا، ومضيئة، وشوارع أخرى لا أثر للحداثة فيها. توقف أمام بركة :      " الضفادع تنقنق في القاع الآسن".

هناك إصرار من الذين يطاردونه حيثما يرمي بخطاه.

وسيكبر الوهم !

سيكبر ويغدو حقيقة تشغل الناس، ثم يكتسب الادعاء شرط الإثبات بالتواتر والرواية. إنها مأساة قديمة وجديدة في لحمة الحقيقة، كل عصر وكل آن. هو أيضا يطارد الحقيقة بالوهم. هل يعود إلى نفسه؟ لم يأبه بما تعكسه المرايا المنصوبة في الشوارع. وكان قبل لحظات، يتوهم أنه عار. وهو إنما كان يرتدي منامته عندما سمع دقا على باب الشقة.

ولما رجع، وجدهما عند انعطاف الشارع : كانا شيئا واحدا. أحد الجسمين لا تخفى عنه ملامحه. إنها الجارة الإسبانية. وكان يبحث عن جملة من الحلول :

-                               أن يجابه الحية والثعلب؟

-                               أن لا يعقد كل آماله على الوردة؟

-                               أن يؤمن بالتحول والتجدد؟

-                               أن يحمي نبتته المغروسة بكل قواه؟

 

5 – أين الماء؟

 

صعب أن يضيع في السهوب. أنى يرم بقدمه، توغل في الرمال التي إنها لا حارة ولا باردة.

نسمات المحيط الأطلسي تخفف عنه من سياط الشمس، كيف يزعمون أن الرومان والبرتغال، والفرنسيين، كانوا هناك؟

لم يصدق نفسه أنه كان ذات يوم جوار العمارة ذات السابع عشر طابقا يدخن في التذاذ "فلور فينا" أو "غولدفلاك" وينتظر على شوق، الإسبانية الشابة.

سار حتى حاذاه فلاح محلي في حوالي الخمسين، ذو قامة طويلة، يمشي حافيا، يتأبط نعليه، بواطن قدميه ويديه، مشقوقة، اللون نحاسي صدئ، سلم القروي ورد عليه السلام، سأله القروي الجنوبي :

-                               إلى ؟ ...

-                               إن شاء الله

قبل أن يسأله القروي عن القصد من الزيارة، تكلم هو بعفوية :

-                               مكلف بمهمة...

-                               أنت إذن مع» المخزن« ؟ قال الفلاح

في الأيام الأولى، كان يقول لمن صادفه من أهل الجنوب: إنه موظف بسيط فيتلطفون له، ثم هم لا يتورعون عن خداعه. ولهم في ذلك أفانين.

ثم تعلم منهم أن يدعي بنوته على "المخزن"، فالمخزن في البادية، هو العين الخافية، ولكنها ترى عين اليقين، تعلم ما يجري في السر والعلن. ثم إن (يد المخزن طويلة).

ألم يصح ولد الجيلالي بالبغل يحثه على السير :          " إير الس".

   فالناس متأخر ون سواء في المدن أو في القرى. وهو أيضا يجرجر تأخره معهم. قطعا، هو و القروي، شوطا على الرمال.  سأله القروي :

-   أود معرفة اسمكم ؛ فنحن هنا نحرص على معرفة أسماء » الرجال«  لأن الحياة بدون معرفة الرجال، هراء.

أجابه :

-                           لا فائدة من ذلك.

ارتسم التساؤل على قسمات وجه القروي. وكأنما يريد أن يواصل حديثه مع القروي رغم خشونة الموقف، فسأله :

-                           أتعرف حلاقا قريبا من هذا الطريق؟

-                           الحلاقة هنا، ليست حرفة بذاتها...

    وأضاف القروي:

-                           الأمر سهل : ماذا تريد أن تحلق؟

انتحيا مكانا متطرفا من الطريق العمومي تحت ظلال كرمة، ثم أخرج القروي الموسى، ركب شفرة صدئة، وراح يشحذها على ساعده المدبوغ، يمررها جيئة وذهابا.

أقبل البوم مرة أخرى ينعق فوق رأسه. هاجمته أسراب من الذباب، ابتلع ريقه بصعوبة، وفكر في الماء والصابون، ثم تذكر أن في حقيبته الصغيرة فقط صابونة معطرة، يستعملها عند الحاجة، كلما فرغ من تناول وجبة في المقاهي البلدية المنتشرة في السوق. اخرج الصابونة، مدها إلى القروي، وتساءل :

-                           والماء ؟

لم يجبه. فقط، أخذ منه الصابونة، ومضى يحك بها وجهه المبتذل، يشمشمها في التذاذ. ثم ردها إليه.

-                      والآن تعال – قال القروي.

جلس إليه ينتظر ما يصنع به.

اختفى كل شيء عند الهاجرة. حتى الظلال تقلصت. كان يصيح بين يديه :

-                           أين الماء؟ ... أي الماء...؟

بينما كانت الموسى الصدئة تحصد وجهه، وسرعان ما انتهى كل شيء. اختفى الألم أيضا.

عاد مستطيل الضوء من جديد، لكنه مستطيل ضوء الشمس، وبدت له أعمدة السرير الحديدية.

فتح النافدة، كانت الجارة الإسبانية تبتسم له كعادتها.

                                        الرباط، 1979

 

العام ما قبل الأخير من إشراقات باهتة

 

 

1

 

زملائي في شركة الأصباغ مصابون بالعجروم، يعانون من نتوءات امتدت حتى الأفكار. تفككت علاقاتي بهم نتيجة لذلك، ولأنني أصبحت بدوري أتوهم أن مادة ما، لصقت بأصابعي، وأنني ملوث.زملائي يتبركون صباح مساء بالسيد مدير الشركة. أرجعت هذه الظاهرة إلى التسلق الوظيفي.

في الأيام الأولى من تعيينه كمدير جديد للشركة، انتفخ بطنه من عملية المساس والتدليك.انتحل الزملاء كتابة السير الذاتية، ثم اتجهوا إلى الطريقة الإعلانية. طبعوا»كاتالوجات« عن مناقب المدير. عقدوا الندوات الصحفية لصالحه. لم يقابل المدير كل ذلك ببرودة. حتى في إحدى الندوات، تحدث عن الفن، والفلسفة، والأدب، والسياسة. أما مستقبل الشركة؛ فقد تجنب الحديث عنه في كل الندوات، لأن أحدا من المنظمين لم يدرجه في جدول الأعمال.

ولما انتهى من الرد على الأسئلة، حاولت أن أصافحه بحرارة، أعرض عني مفهما إياي : » إنك ملوث. لا تصافحني هكذا.. «.

وبعد شهور متوالية من العمل الجاد، سرت في المدينة فضيحة تتعلق بالشركة. لقد اكتشفت لجنة المراقبة غشا في الخلائط ؛ ومع أن زملائي لم تكن لهم يد في ذلك، غير أن التواطؤ جاء بشكل غير مباشر.

وأتذكر أنه منذ عشرات الأعوام، لم تنجب مدينتنا شخصا مستقيما يمكن الاعتماد أو الائتمان إليه في كل دقيقة أو عظيمة.

بحث الناس عبثا عن الحكمة في أفواه المجاذيب الذين جاءوا المدينة متنكرين في ثياب مهلهلة، تسبقهم كثافة دخان الحشيش: » النرجيلة تكلمت. أولاد الحرام كثرت.. هذا قرن أربعتاش لا دنيا ولا معاش. أربعة رجعوا تناش« ولكل منهم طريقته...

أفظع ما تواجهه المدينة من الناحية الشرقية، هجوم صغار الحيوانات على بني الإنسان، تلعق جروحهم، تعضهم، وأحيانا، تتجاهلهم، فتتخطاهم.

عندما كانت طائرات الحلفاء تغير على المدينة ليلا، قيل إن في استطاعتها أن تخربها عن آخرها. وكان أحد         " البوهالة " يفغر فاه، ويهذي بكلام غير واضح المقاطع فيما كانت العواهر يمارسن العملية مع الجنود الأمريكيين والحمير.

المدينة فاسقة، (حقت عليها كلمة العذاب)؛ وقد تعلمت الدواب هي أيضا، بعض المباذل من جنود الاحتلال.

تأخرت في قضاء بعض الأعمال الخاصة في المدينة القديمة ذات مساء من أيام الاحتلال... أسرعت خطاي قبل حلول موعد إعلان منع التجول، صادفني في الطريق ضابطان ثملان. قال لي أحدهما بلهجة ذات لكنة إنجليزية:

-                               أتعرف أن في إمكاننا تدمير مدينتكم عن آخرها؟

-                               أجل...

-                               حسنا، أتعرف إحدى الفاطمات؟

-                               أحسست بالهلع، حركت رأسي بالنفي، تأملني الضابط قليلا، ركلني ركلة قوية، أعقبتها ضحكات الجنود الآخرين.

 

2

 

 آخر ما حدث في الشركة : خاصمني زملائي كلهم، وذلك لما حلت لحظات مساس بطن المدير، وهي ظاهرة فذة من نوعها: ينتفخ بطنه، يتحول إلى بالون ضخم، عبارة عن كتلة مجوفة، تمتد الأيادي للمس، يعم ظلام دامس، ثم تستشف الاشراقات عن صورة المدير الأصلية وهيئته كما كان قبل التعيين. ولما كنت بدوري غير مستقيم في بعض الأحيان، أعرضت عن اللمس إذ أنني أغسل يدي، وأخلل أصابعي عدة مرات في اليوم، وأتوهم أشياء لا وجود لها.

نشطت إدارة الشركة في تحرير تقارير سرية ضدي، نعتني الزملاء بأنني» شخص قذر«. وقد خيل إلي أنني أتآكل من الجرب، بالرغم من أنني لم ألاحظ أي أثر للبثور في يدي، أو قلاع في فمي، أو لساني. كذلك إنني لا أشكو من تضخم في إليتي أو عجرمة، مثل باقي الزملاء ؛ شيء واحد كان يساورني : كان مجرد وهم !

كيف لا تشتد على أمثالي أوهام ملعونة ؛ فكثير من زملائي نزلوا مصحات للأمراض التناسلية ؟

لا أكاد أغفو هنيهة حتى أنهض من فراشي أتفقد إليتي. في الثلث الأخير من الليل، حلمت أن المدافع تقصف ظهر المدينة، وان المواطنين رهن الردى، بالعشرات، بالمآت، بالآلاف، بالملايين ؛ وأن الحيوانات الحقيرة ذوات الأشكال الخرافية سيطرت على المدينة، أخافت الأطفال والنساء.

تفقدت إليتي.. غابت واحدة منها في بطني.. تلمست الأخرى بظاهر كفي، صرخت:

-                               النجدة !... النجدة!

الحي كله يهرع إلي.. سألوني :

-                           ما بك ؟

-                           أخشى فقدان رجولتي.

تهامسوا، تبادلوا ضحكات ساخرة، ثم انصرفوا. قررت أن أغادر الحي والشركة، بحثا عن أي عمل عضلي. لقد تأكد لي، بما لا يدع مجالا للشك، حقيقة واحدة ؛ النزول إلى مصحة للأمراض التناسلية ؛ فنصف المدينة عاقر. إن أعوام العقم لم تنته بعد.

 في الشركة أحاط بي الزملاء، أكدوا لي أن خصومتهم لي شريفة، أكد لي أحدهم:  »يكفي أن تشاركنا في لمس بطن المدير، لا شك أنك فطنت إلى سر اللعبة؟.«

وقال زميل آخر :

» أنفي مثل أنفك، ويداي مثل يديك... لكن مع فارق  في الموهبة، لا بد لك أن تأخذ بنصيبك من هذه الموهبة«.

رفضت.

 

3

 

امتطيت " الأوتوبيس"  في عجالة، القضبان الحديدية حامية، ومكهربة، أحدثت في جسمي ارتعاشات أذهلتني حتى حسبتها هلاكي، أنا الذي كنت أبحت عن النجاة.

توقف » الأوتوبيس « في الشارع الرئيسي... وجدت صعوبة في إزالة يدي من القضبان المكهربة، ركلني القابض لأجدني أقفز بحركة آلية إلى الطوار الآخر. اتجهت إلى العمارة المواجهة، البارزة في الشارع، حيث عيادة الدكتور     "جاك أرنو"، اختصاصي في الأمراض التناسلية. قرأت اللوحة النحاسية من جديد : »الدكتور جاك أرنو...الطابق الثامن« .

تملكني الابتهاج، سوف أحظى بحديث ودي وصريح، وسأضع حدا لشكوكي ومخاوفي. من لا يعرف       " جاك أرنو" الاختصاصي في الأمراض التناسلية ؟ إنه أيضا صديق الطفولة. ولكم تعاركنا في الصغر، وعرف بعضنا قوة بعض.

دخلت المصعد. ضغطت على الزر الثامن : الطابق الأول، الثاني، الثالث... المصعد يتوقف. ينطفئ الضوء. أضغط على الأزرار كلها : أعيد الكرة : الطابق الأرضي الأول، الثاني، الثالث، فجأة ينفتح الباب، سيدة في مقتبل العمر، غضة، ينم صوتها عن نبل :

- عن الدكتور » جاك أرنو« ... ؟

-  أجل، كيف عرفت؟

-  تفضل معي

-  هل أنت ممرضة:

-  لا

-  تعملين معه؟

-  لا هذا ولا ذاك.

 انطبق علينا صمت فاصل، ونحن نصعد بقية السلالم. بادرتني:

- كل الرجال في المدينة مصابون بالعقم.. وما ذنبنا نحن النساء؟

 - ما تقولين فيمن فقد إحدى إليتيه ؟

-  حتى أنت؟ .. يا إلهي، إنني لا أصدق !

تركتني في منتصف الطريق، وأخذت تنتحب، تم تلاشى عني بكاؤها كلية، في حين كنت أتابع عملية الصعود بمشقة. ضغطت على جرس عيادة الدكتور... انفتح الباب، واجهتني قامة "جاك" ... مددت إليه يدي عبثا أحاول مصافحته... تجاهلها.

" هل تغير هو أيضا ؟.. عهدي به كان يربط جماعة من اليهود، ثم يفك حزامهم مدعيا أنه أنقذهم من "الجوستابو"  أيام الحرب العالمية الثانية، ولا ينسى أن يضيف إثر هذه العملية الكوميدية: " الصداقة هي الصداقة!" قادني إلى غرفة منفردة، وقبل أن يغلق علي الباب، أفضى إلي:

- لك أن تتربع كما يجلس العرب والهنود، وإلا، فبإمكانك الجلوس على هذا الكرسي المتآكل.

وقهقه، ثم أضاف على الطريقة الفرنسية في السخرية:

- أحب أن تظل واقفا، » صديقي القديم« إذا لم تستشعر الإعياء.

التفتت يمنة وشمالا. فقط، هناك على منضدة قديمة مجلات طبية ونشرات تتحدث عن اكتشاف أنواع من الفيروس. لم أع منها حرفا على الإطلاق، ضربت عنها صفحا. اتجه نظري إلى المجلات النسائية الموضوعة في جانب آخر من المنضدة. قلبت صفحاتها باعتناء. لم تكن تفوتني شاذة ولا فاذة من أخبار النجوم : الشهرة لها ثمن في هذا العالم الغريب. نجمة سنمائية انتحرت حفاظا على كرامتها. تذكرت زملائي في شركة الصباغة: الموتى منهم ماتوا ميتة طبيعية.

بعد لحظات، جاءني بنفسه، تبعته إلى العيادة. ألقى علي السؤال العادي:

-                               مما تشكو؟

-                               من » الابلوتومانيا«، ومن حدوث فطر في ظهري

-                               انزع عنك الثياب حالا

-                               أنا؟

-                               ومن إذن، غيرك؟ هل أنت ساذج؟

رماني بنظرة مؤلمة صارمة، أسرعت معها إلى إزالة ثيابي عني كلها.

   قال في حركة آلية :

- ضعها على الكرسي

- الكرسي؟ قد يجلس عليه المصابون بأمراض تناسلية، أنت تع...، لا...

- قد جلست عليه فعلا قبل ثوان، هل نسيت ؟

  أخيرا يسمح لي بوضع ثيابي على منضدة منفصلة عن بقية أثاث العيادة. وقال في لهجة مؤنبة :

-                            أنت دائما كعهدي بك، معاند.

-                            في مثل هذه الأحوال يجب أن يكون عندكم مشجب وستار.

 نفس النظرة الصارمة تأمرني بالسكوت.

هرولت في العيادة؛ وهو يجري ورائي، ابحث عن مغسل. أشكو من ثلوث يدي بداء غريب. دار في ذهني شك قاتل : » لماذا لم يصافحني ؟» لمحت بريق فتحة الحنفية، فتحتها عن آخرها. انبثق تيار مائي ساخن. وبكل قواي وجدتني أغسل يدي دون أن آبه لحرارة الماء.

ما كنت لأتوقف لولا صفعة شديدة منه. عند ذاك، تنبهت إلى الحنفية، أغلقها امتثالا.

أما هو؛ فقد عمد إلى غسل يديه بمحلول كيماوي.        " ماذا يصنع طبيب مصاب بداء مزمن لمريض مثلي؟ "

 أعاد علي نفس السؤال السابق، ثم أضاف بلهجة مغربية :

ارفع إليتيك، مدد جلدتهما أمام العدسة. شعرت بحرج. وبعد تردد أخبرته :

إنني أملك إلية واحدة، أما الأخرى، فقد دخلت في بطني« تأمل اسفلي بعدسة مكبرة عن كثب، همهم :

-   الآن علمت... إنه فيروس الحب. سأكتب لك وصفة ناجعة. ( حمدا لله ! لن يرهق » جاك« ميزانيتي بكميات من الدواء، اكتفى بتحرير دهان للقضاء على الفيروس وأقراص " ألفيتـ..."  للحد من تفاقم الأوهام).

وقبل أن يعطيني الوصفة، أمرني :

-       ضع ورقة خمسين درهما على الطاس أولا! امتثلت لأوامره، خطف الورقة من الطاس النحاسي. أدخلها جيبه بسرعة، ثم عمد إلى غسل يده بالمحلول الكيماوي.

لم ينس، وهو يودعني على الباب أن يصافحني :

-                               ركز عينيك في خالقك... اشتغل بما يعنيك، ودع ما لا يعنيك.

قلت:

-                               هذه حكمة قديمة!

قاطعني:

-   أعرف! وفوق ذلك ؛ نحن الأطباء، لا نؤمن إلا بما يثبته قانون العلم، ولكنها النصيحة!

 

4

 

أثناء صعودي الدرج، إلى مقر عملي، قطع علي هدوء اللحظات الصباحية، جلبة أصوات تنم عن خصام، عن صوت سيدة نبيلة. وكلما اقتربت من مكتب المدير، ازداد الصوت وضوحا، ولم ألبث أن تراءت زوجة المدير، وهي تشق قميصها، احتجاجا عن أنوثة مهانة.

» كل شعرة من جسدها الغض، تعوي... «

دفنت عيني في راحتي. كانت تحاول دحرجة زوجها على السلم، وهي تزبد :

-        ما الذي تملكه (هي) أكثر مني ؟.. يالك من جبان وقح ! ثدياها بارزان، ركلته، عضته.

جميع الموظفين مشدودون إلي جمالها بشكل مثير. حاولت جهدها دفع الزوج إلى الأسفل. إنها أمام كتلة منتفخة من اللحم.

كمموا فمها بالورق الصحي المعطر، مسح كل واحد منهم الغبار عن بنطلون المدير. انكشفت أخيرا فتحة ناتجة عن تمزق في مؤخرته.

صاح الشاوش صيحة امتثل لها الجميع. حتى أنا شعرت برغبة في الانصياع:"صرفوا السيدة بالتي هي أحسن".

 

5

 

·        حاشية على الطرة مع انمحاءات بخط مغربي رونقي :

روي الشاوش الخاص لسعادة المدير، أن هناك أجراسا تدق تحت بنطلون المدير، ساعة معينة من الليل، وأن الجميع يلتذ بسماعها، وأن المدير متأثر باللحظات الممتعة.

في الدرب، لاحظ الناس امرأة مجنونة، ترتدي أسمالا بالية، وتفوه بالحكمة والأمثال.

تضاربت الأقوال في شأنها، وقيل عنها الشيء الكثير... لكن المدينة تسير كلها في أثرها، وأنا أيضا أسير في أثرها، والشمس تسير في أثرها، حتى الغروب، لتبدأ الكرة في الصباح التالي...

الذاكرة، لا تخطئ، ولكنها تشقى... لا تخطئ، لا تخطئ.

                               الرباط، 1980                                                                                         

        رصاصات غير قاتلات

 

 

                    1

 

جلس البودالي في مقهى مشمس يحتسي قهوته مثل جميع       » عباد الله« ... سمع أمرا صارما يلقى إليه:

-                               يا ولد، إليك عن هذا المكان... أسمعت؟

-                               ... ... ...

في أول وهلة، ظن البودالي الصوت آتيا من بعيد... ولكنه اكتشف أن الصوت لم يكن صادرا إلا من شخص كان يجلس في مقعد بجواره : وكان متمايزا عن بقية رواد المقهى، كما كان أجرأهم.

-                               أتدري ماذا يعني وجودك جواري؟

-                               ... ... ...

انكب البودالي على قهوته يحتسيها غير مبال بالصوت الآمر، كفاه تضربان إلى أديم الأرض... لم يتحرك أحد في المقهى... لم يعلق أحد. فقط، ذاب قطران الزفت المتلبد في أرضية الشارع، ابتلعته ألسنة شمس الظهيرة. برزت القشرة الأولى من الأرض، ثقلت الكلمات على ألسنة الناس: » كلكم من آدم، وآدم من تراب« .

ما عساه يفعل؟... كم مرة ضرب موعدا كاذبا مع المواطنين؟

-                           يا ولد، إليك عن هذا المكان... أسمعت؟

البودالي لا يريد أن يفسد هدوء الآخرين. ولذلك، اكتفى بأن دندن بلحن شعبي : » سر فحالك، لا يشوفوك والديا « - قال الرجل في نفسه: » منذا يستطيع أن يتحمل ثقل اللحظات القاتلة ؟... هؤلاء الأناسي مشقوقو الأقدام والأيدي، حفاة يقتاتون بالخبز الحرفي والزيتون، أحيانا يحتسون الشاي في علب الجلبانة الفارغة الملتقطة من المزابل. إنهم يوحون لك من فوق الوسادة بأحلام مزعجة.

 في السوق تحاصره عيونهم، لا يشتري له فواكه من الدرجة المختارة. ولطالما تظاهر بالزهد والتقوى، وبطولته في كبح جماح الشهوات، ومتاع الدنيا. في البيت، أشاع الخوف والوقاحة : الخدم مصنفون طبقات حسب المزاج، والنساء على أساس     » التماثل« ... لكن ليس له إلا زوجتان : واحدة من الشمال وأخرى من الجنوب : الأطفال كلهم في السرداب الأرضي.

متى كانت الدنيا تأتى صاحبها بتخطيط وتدبير... كل المناصب جاءت بطريقة الصدفة. الوضوح معناه : الإزعاج. الاستقامة : الشطط.

الوعد : نقض الوعد. بالفلوس، تتغير الأصوات.

هناك غرفة خاصة منفردة لا يدخلها أحد سواه. يجيئها في أوقات معينة. يتكلم وحده، يغني... يسجل صوته على الأشرطة، محاطا بأربع مرايا. تعكس له أوضاعا شتى. وفيما عدا ذلك، فهو »غزال«، طيب القلب، كريم اليد، ينفق بغير حساب، لأنه يكسب بغير حساب... لكن شريطة أن يتم طقوسه اليومية.

أمام صمت البودالي، استبد الغضب بالرجل...

 

2

 

هبط قرص الشمس، واقترب من الأرض بأذرع قليلة... انحلت أصداف الثياب، تلاشت عن الأجساد.

... الناس في الشارع كما ولدتهم أمهاتهم.

غضب غضبة كبرى. أمسك بتلابيب البودالي

-       أرأيت الفضيحة... كان في إمكاني أن أرديك قتيلا بمسدسي!

 توقفت السيارات... توقف المارة...

  ارتفعت الشمس عن الأرض إلى مكانها المعتاد... عادت الحياة إلى الأجساد العارية ؛ لا أحد يحس بما يجرى.

  كل شيء يمضي مع اللحظات الهاربة. سأل البودالي عن الساعة.

علق البودالي :

» لا أحد يدري كم مضى من القرن، من السنة، من اليوم، من الساعة، مساكين أنتم تجرون وراء الرغيف«.

وقيل له : » ماذا حدث ؟«

قبل أن ينطق ثارت ثائرة الرجل المتميز: »  امسك لسانك يا كلب! « قال، وبسرعة، أخرج يده من جيبه، وأخذ يطلق النار حواليه مثل الكوبوي. ضحك البودالي. توقف في رباطة جأش، يتلقى رصاصات طائشة؛ وهو يقهقه.

 فرغ المسدس من الذخيرة.

البودالي يتحول إلى دائرة أرجوانية، حلزونية، غير متناهية، تدور مثل فوارة المياه. سدت الطريق... توقف المارة... توقف السير كله، حتى المحركات... تجمعت الدائرة الحلزونية مثل عاصفة الخريف، نزل أصحاب السيارات. أشاروا عليه برأي  سديد:  » عليك بهذه الزوبعة... أمسكها قبل أن تتبخر في الجو. ارتمى على الزوبعة ـ البودالي، رمية كوبية. البودالي يصرخ: »... لست هاربا«

في المحكمة، وجهت إليه تهمة من أخطر التهم، هي عدم قابليته للموت. ولا بد أن يكون هناك تحايل.

إنها مسألة من الخطورة بمكان، إذ لا يعقل أن تضيع الرصاصات دون أن تسبب موتا قاتلا في الحين.

كان الحكم باردا مثل الرصاصات غير القاتلة، لم يفهمه أحد... انتصب الدفاع ليحيل القضية على الاستئناف، إذ لا يمكن عقابه، لأنه ليس هو الذي أطلق الرصاص، كما لم يفهم لماذا لم يمت منذ قرون، منذ سنوات، منذ أيام، منذ ساعات...

وبقي البودالي رهن الاعتقال بتهمة عدم الموت حالا برصاصات مسدس، مع سبق الإصرار. ولا يزال القضاة حائرين في أمره، ولا زال الفقهاء شرقا وغربا يجتهدون في حل معضلته.

 

                           الرباط، 22 غشت 1980

حوار ابن ذي النون مع الرجل الحديدي

 

1

 

اشتد القصف على المدينة من كل جهة. في السنوات الأولى من المحنة، اقتصر الطغام على المطالبة بالفدية، مقابل إطلاق سراح المحجوزين. وفي حالات الإبطاء، يرمى بمن ساءت طوالعهم إلى الكلاب الجائعة، تنهش لحومهم وتمص عظامهم.

عند العصر، يجلس أفراد الحاشية على الشرفات، يغتبقون خمرا من جماجم إنسانية مرصعة بالماس.

ويرتمي إلى الآذان، صوت الشيخ :

» المدينة تأكل المدينة، والإنسان يأكل الإنسان!«

» يا لمحنتي، ومحنة المدينة، والمسجد الأعظم! «

» الكلاب تسفك دم الإنسان، والمسلم، يباع بزق خمر... ولا تسل عن استباحة أعراض الحرائر! «

وتظل أصوات المدافع تهز أطراف طليطلة، لا تخفت، إلا لتستأنف الكلاب نباحاتها.

وفي إحدى الليالي، جاءت قصاصات فرانس بريس، تفيد أن قذائف الروكيت، أتت على ثلثي المدينة،وأن خمسة من الطليطليين، يعجزون عن ملاقاة جندي قشتالي واحد، استنادا إلى إحصاء رسمي.

الجلساء كانوا يزيلون سدادات زجاجات » الويسكي« »الويسكي« أرخص هنا في طليطلة، من أي مكان آخر على الكرة الأرضية.

وعندما يهدأ القصف، يتدفق السياح على المدينة، يقتنون الأسلحة من متاجر لعب الأطفال، ولأن الإحصائيات الأخيرة، عن عدد سكان المدينة تسجل ضآلة في عدد الأطفال، فإن أصحاب المحال، استبدلوا الألعاب بالأسلحة.  و لأن الأسلحة أكثر ربحا على أي حال.

 

2

 

وفيما كنت منشغلا بأخبار بني هود، أقحم علي الحاجب  خلوتي: »  مولاي: حراس الحدود التجئوا إلى الأذفونش، يطلبون اللجوء السياسي طبقا لأعراف جنيف«

رفعت رأسي أسأله:

-                           هل سألتم عن صحة مولانا الأذفونش؟

-   أخبرني يا مولاي كبير تجار المدينة، أنه كان يداعب قردا نزقا.

ثم جاء من يقترح:

-       مولاي : اكتبوا إلى قبائل صنهاجة، ومطماطة، وبني هلال، وبقية عشائر العربان وبطونهم، أو من يقوم مقامهم بالمصاهرة، والمؤاخاة، والعمومة، والخؤولة، في مشارق الأرض ومغاربها.

وقال رأي آخر :

-                           الأنامل الشرقية كسلى، تظل تعبث بالسبحات.

عاد صوت الشيخ يتلو الموعظة والنصيحة :

» عودوا إلى أنفسكم... «

» ... كانت الحنطة عندكم تخزن نصف قرن، ولا تتعفن...¹«  

ويتجلى الشيخ في جدران طليطلة المخضبة بالدم والحناء، بين الفينة والأخرى، ثم تطغى على مواعظه أصوات الغجر، والأرامل، والعوانس، والمريدات.

الصيف في طليطلة مقيت هذا العام : رقص، عربدة، صخب : قعقعة الكؤوس، رائحة أصباغ التجميل، عفونة الحيتان الضخمة.

» الويل لكم، لم ترفع الحنطة من الانذار، حتى أسرع فيها الفساد! «⁽²⁾

لم يكد المنادي يتمها، حتى نزلت المركبة الحديدية الدائرية في ساحة طليطلة.

وقيل : إنها من الأطباق الطائرة.

ازدحم الشارع بالسيارات التي توقفت فجأة، حتى عقارب الساعات كانت حيث هي.

خرجت من الحاضرة محسور الرأس، حافي القدمين، أحمل الإسطرلاب الذي لا يتحرك. سيفي معكوس الحد بلا مقبض، يجرحني.

حركت زمام الجواد، نكس رأسه، لا يقدر على الصهيل.

قامت ضجة في البلد بين الأعيان، والصدور، والعلماء، كادت تتحول إلى فتنة عظيمة.

» فتنة عظيمة؟ وأي شيء أكثر من ساعتنا هذه، بعد أن داهمتنا الشمس من كوة مهجورة؟«.

ترجلت إلى الرجل الحديدي، الذي خرج لتوه من باب انفتح من الأسطوانة. سألته:

» كم تريد من الجزية..؟ الصلح المشروط..؟ من اقتسام المدينة والنفوذ..؟ أن تأخذ من الجواري الحسان ما تشاء«.

الجسم الحديدي لم يجبني بشيء

كنت عرضة لسخرية المواطنين.

بعد حين من الانتظار القاتل : نادى مناد من داخل المركبة على الاتباع، والجواسيس، والعملاء.

أجاب رؤساء الحارات في بعض الأحيان :

» فلان الفلاني مات في المعركة ضد دخولكم ! «

الصوت : » كيف يحالفنا هؤلاء الناس، ويناهضوننا في ذات الوقت ؟«

رؤساء الحارات : » نصف العملاء خان البلد والأعداء ! «

ولكي يجرب الرجل الحديدي شدة بأسه وعظمة شوكته، أطلق أشعة اللايزر على أشخاص خونة معينين؛ فتبخروا لساعتهم.

عندئذ، أيقنت المدينة أن المقاومة لا تجدي، إذ لا يفل الحديد إلا الحديد.

 

3

 

في اللحظة الأخيرة، أقبل أبو حمدان اللولبي، يحمل معه سبورة منشغلا بها عما سواها، وراح يعالج معادلات، يرسم، يربع، يجذر، يوحد، يعشر، ينسب، حتى اهتدى إلى السر، فخاطب الجسم الحديدي بكلام، لا هو من كلام العرب، ولا من كلام العجم، ولم نسمع به أبدا من جلسائنا، ولا مما ملكت أيماننا.

انفض الزحام من الشارع، تحركت السيارات ثم دبت الحركة في الإسطرلاب.

رحل الجسم الحديدي عن المدينة بعد محاورات أبي حمدان اللولبي. بيد أن المدينة لا تزال تسخر مني وتضحك، لأن الاذفونش ضاجع كل من في بيتي من الحرائر دون علمي.

كلام عادي في رقعة قديمة متآكلة :

»...وبسط الكافر العدل على المدينة، وحبب التنصر إلى عامة طغامها، فوجد المسلمون بذلك مالا يطاق حمله، وشرع في تغيير الجامع كنيسة... «⁽³⁾.

                

                              الرباط 20 ماي 1981